Ҳуқуқи хонавода

Тафреҳ ва саргармии солим дар Ислом 2

Дидгоҳи ривоятҳои исломӣ дар бораи тафреҳи солим Тафреҳи солим ва варзиш аз асбоби таъминкунандаи саломати одамианд, ки дар ривоёти Аҳли-Байт (а) аҳамийяти вежае ба он

Дуои фарзанд дар ҳаққи падару модар

بسم الله الرحمن الرحیم « … رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيرًا»[1] “Раббирҳамҳумо камо раббаёнӣ сағиро” Парвардигоро! Бар он ду (падару модар) раҳмат овар, ҳамонгуна ки

ҲАДАФИ ЗИНДАГӢ 1

Ин сухан ҳамвора дар миёни мо гуфта мешавад, ки зиндагӣ арзишманд ва ҳадафманд мебошад ва ҳадафдориаш унвони як асли мусаллам барои зиндагӣ пазируфта шудааст, аммо

РИСОЛАИ ҲУҚУҚИ ИМОМ ЗАЙНАЛОБИДИН (а)(3)

Даромад Имом Зайналобидин(а) фарзанди баруманди имом Ҳусейн(а) набераи имом Алӣ(к) ва ҳазрати Заҳро(с) яке аз обидтарин, олимтарин ва беҳтарин фард дар даврони ҳаёти худ будааст.

ХОНАВОДА ВА ҶОМЕА

      Зарурат ва аҳамияти баҳс  Банӣ одам аъзои якдигаранд, Ки дар офариниш зи як гавҳаранд. Чу узве ба дард оварад рўзгор, Дигар узвҳоро

НАҚШИ ЗАН ДАР ХОНАВОДА

        Хонавода майдатарин ва дар айни ҳол муҳимтарин ва печидатарин низоми иҷтимоӣ аст, ки бар асоси табиат ва қарордод бино мегардад ва

АЗИЗТАРИН МАРДУМ НАЗДИ ПАЙҒАМБАР

   Ислом динест, ки барои ҳидоят ва нишон додани роҳи саҳеҳи зиндагӣ ба инсонҳо омадааст ва дастуроти он бар рўи муҳаббат ва отифаи инсонӣ гузошта